Огня.

[Ermalorda]

Когда женщина отправляется в героическое путешествие, она сталкивается с проблемами, препятствиями и опасностями... она сталкивается с темными, смутными сторонами своей личности. различные аспекты объединяются в ней в единое целое, сохраняющее всю свою сложность. В сказке " Василиса Премудрая" геоиня уходит во мрак вечной ночи за огнем неугасимым, за потаенным светом души. Путь Василисы - это путь всех, идущих по стезе самопознания и творчества, пробивающих свой неповторимый путь Огня среди недоброй тьмы мира сего.

Цена знания всегда была высока,знание родовых тайн никогда не открывалось многим, а целиком передавалось одному - самому достойному. Но как определить самого-самого?

Наш духовный мир организован через предковый код, через структуры Рода. Род - это живые и вечно живые. Жизнью Рода руководят блюстители и родоначальники, хранящие знание о родовых задачах, о законах рода, о благодати и преступлениях, они же вершат суд Рода и поддерживают родовой огонь.

Закон очищения крови требовал, чтобы сородич доказал своё право на жизнь и явил личную безупречность.

Сложный и драматичный обряд " принятия в люди" отсеивал слабаков. Его предваряло испытание : символическое изгнание из Рода. Остаться без огня и укрытия среди тьмы и опвсных хищников было равносильно смерти. Такая инициация была направлена не на то, чтобы сделать человека сильнее, а не то, чтобы он проявился как человек. И блюстителей интересуют не моральные нормы, а духовный потенциал претендента.

Василиса отправляется к основательнице Рода, чтобы перенять древнее пламя, а также определить свою участь и дальнейшую стезю в мире людей. Этот путь предначертан всякой женщине. обратившей свой взор к родовым корням и идущей на свет Рода. Он проявляется в отчитке родовых линий и налаживании связей с давно ушедшими людьми.

Пылающий череп - это Вечный огонь родовой памяти, священное пламя, которому присягает юная жрица. Его передача означает эстафету могущества и воли, огонь творческой жизни и новой, только что освоенной силы: силы потусторонней, волшебной, и оттого опасной. Огненный череп поначалу внушает страх своей обладательнице, и Василиса уже готова отбросить его подальше, слушая его глухой, повелительный голос, она понимает всю необратимость своей внутренней перемены и принимает новую роль Несущей Свет... Вместе с черепом она получает признаниек её особого пути. в огне посвящения гибнут затаившиеся темные страсти и мелкие недостатки характера - злые, гадкие сестры и мачеха спекаются в угольки.

Избавившись от слабостей, Василиса, согласно сюжету, вскоре выходит замуж, однако сложное и драматическое посвящение обычно не предполагает скорого замужества. Это сказка о выборе между жизнью обычной женщины и пути избранной, платящей по родовым счетам.

Любовь к мужу никогда не станет главным и единственным мотивом женщины-Огня. Волшебницы не созданы для неги, и мужчина, готовый связать свою жизнь с женщиной, в которой пылает пламя, должен уважать её тайны, её зверей и птиц, её духов-помощников и весь необъятный мир, который она носит с собой. Она сама выбирает своего героя, того, кто должен стать её защитником в явном мире и необоримой стеной.